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要，但一切善恶都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂，妙用恒沙。[23]
住心观静，是病非禅。长坐拘身，于理何益?听吾偈曰：生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课?[24]
慧能认为...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
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很奇怪，就问：
“优婆先那！你被毒蛇咬了，眼见即将死去，怎么气色这么好呢？”
“尊者！”优婆先那比丘回答道：“我最近修“空观”，把自己安于无住涅盘之中，毒蛇只能咬我的色身，那里咬得到我已修证涅盘...
佚名
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打算更动儿玉的地位，以不曾有之破格，亲自接见后藤长官，并下令不准辞职。后藤伯受明治大帝另眼相看盖始于此，尔来(角色)益发重要，姑不论其在朝，作为国家的重臣，在他死去的今天“获得前任官员始无前例的优渥，颁...
阚正宗
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三﹑ 死亡的威胁 ─ 死往何去？
相对于「生从何来」的疑惑，即是「死往何去」的难题，通常在我们遭逢至亲好友过世之时，或者是心爱的宠物死去之际，心中自然会升起面对生命消逝所产生的恐惧与疑惑。譬如...
慧开法师
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如是
譬如群宿鸟，夜聚旦随飞
死去别亲知，乖离亦如是
唯有佛菩提，是真归仗处
依经我略说，智者善应思
天阿修罗药叉等 来听法者应至心
拥护佛法使长存 各各勤行世尊教
诸有听徒来至此 ...
不详
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得最没有艺术。
民国六十八年，我到中原大学去授课，在校园外边有一栋学生宿舍闹鬼，据说这位女鬼因爱情而殉身自杀，以火车辗毙其生命；所以，这女鬼满脸是血，相当难看。我们要知道鬼道中鬼的脸，就是死去时的脸，...一种身（心）不由己。不要陷入感情的泥沼中最好，要是陷入当中，一百个人，可能死去一百零一人。明明知道这种感情是不会快乐的，要娶了她也可能痛苦一生，但仍然去爱她，真是百思不解。
所以，我认为感情根本没有...
佚名
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《愿》，是作者对死去妻子的纪念。其中“我”与妻子有这样一段有趣的对话：
“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情；愿你为如意净明珠，能普照一切世间诸有情；愿你为降魔金刚杵，能破坏一切世间诸障碍...
薛克翘
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而走红,加之曾一度赏识他的昭明太子死去后,宫廷斗争险恶难测，刘勰万念俱灰,只有选择出家了.出家既是对尘俗的舍弃,更是对尘俗的抗争。刘勰的人格精神同他所信守的佛教精神论直接相关.这一点我们可以从他的佛学...
袁济喜
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秦皇、汉武有这种想法，普通百姓也要健康长寿，没有一个人活到一定年龄就想我赶快死去吧。人活着，想尽力多活一天，多活一年，是很正常的。孙悟空也突破了这种局限，这表现的也是抽象的人类对自己生命局限的突破。
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傅光明
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部队军人之间发生冲突事件时，自作主张，囚禁了制造事端的两个主谋，并分别对两人施以砍手、砍腿的处罚。遭砍腿者不久死去，达桑占东将其头、手、脚等在冲赛康大门两旁示众……他的这一举措，引起了司伦、噶厦官员的...
达瓦
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